وأصحاب الرجال لم يعقدوا لابن شبل هذا ترجمة في كتبهم . فلاحظ معالم العلماء . لكن ذكره النجاشي في ترجمة ظفر المذكور أن النجاشي قرأ كتاب أخبار أبى الذر [ خالف ؟ ] « 1 » ظفر المذكور على أبى القاسم علي بن شبل ابن أسد « 2 » . وقال الشيخ في الفهرست في ترجمة إبراهيم بن إسحاق الأحمري : أخبرني بكتبه ورواياته أبو القاسم علي بن شبل بن أسد الوكيل ، قال أخبرنا بها ظفر ابن حمدون ابن شداد البادرائى « 3 » . وقال الشيخ في رجاله أيضا في باب من لم يرو عن الأئمة عليهم السلام في ترجمة ظفر المذكور : أخبرنا عنه ابن شبل الوكيل « 4 » . وقال الشيخ أيضا في أماليه في أثناء سند حديث هكذا : قرئ على أبى القاسم بن شبل وانا أسمع . وفي موضع آخر منه : أبى القاسم شبل بن أسد الوكيل وأنا اسمع في منزله ببغداد في الربض بباب محول في صفر سنة عشر وأربعمائة ، حدثنا ظفر بن حمدون بن أحمد بن شداد البادرائي ببادراي في شهر ربيع الآخر من سنة سبع وأربعين وثلاثمائة ، حدثنا ظفر بن حمدون بن أحمد عن إبراهيم بن إسحاق الأحمر - الخ . وأقول : من المعلوم اتحاد ابن شبل الوكيل وأبى القاسم ابن شبل . ثم الظاهر أن الوكيل صفة لوالده شبل ، ولعله كان شبل من وكلاء الناحية المقدسة ، لكن شبلا غير مذكور في كتب الرجال أصلا حتى يعلم حاله . فلاحظ

--> ( 1 ) كذا في خط المؤلف مشوش . ( 2 ) رجال النجاشي ص 156 . ( 3 ) الفهرست للطوسي ص 7 . ( 4 ) رجال الطوسي ص 477 .